Dê a ignorância um ponto final: Faça uma lavagem cerebral (musicosociologia 8)

     

     Olá, olá, olá caros amigos... Pessoas, sujeitos, indivíduos, atores ou como preferirem... Tudo Bem com vocês? Espero que sim!

    Pois bem! Trago hoje um vídeo que devieria ter postado a mais tempo. [Precisamente, junto ao posto do Momento reflexivo!] Mas terá, o post, sua importância referente ao seu tema. ( Hoje eu tô em um nível transcendental demais). Porém iniciemos!

    O autor, que agora trago, ainda não tinha dado o ar da graça aqui, apesar de seu trabalho ser totalmente crítico e bem embasado principalmente nas questões sociais, que são objeto, ao qual esse blog se propõe a discutir. Acho categórico a forma como ele critica  as situações, aliando o RAP e a política, sociedade, relações humanas... Como no caso da música que trabalharei a seguir. Mas, sem mais delongas, comecemos!

Informações importantes sobre ele:

    Um dos maiores nomes do rap brasileiro, Gabriel diferenciou-se de boa parte de seus pares (e chegou a ser criticado por eles) por ser garoto branco de classe-média. Mas desde o começo fez das letras de crítica social e moral, como acontece na música rap.

  Na verdade ele nem é considerado rapper pelos fatos acima citados. ( Mas, eu particularmente, acredito que ele não seja "considerado" pelo fato de sua coerência e criticidade, de forma politizada e consciente nas suas letras. O que não encontramos muito por ai. O único exemplo desse tipo de RAP que vem na minha cabeça é o MV Bill que, tem problemas similares ao do Gabriel de "reconhecimento". Mas, no caso é negro e oriundo de classes baixas, entretanto assume a mesma postura, ou pelo menos a postura politizada . Por isso que eu acho desnecessário para eles, esse "reconhecimento", pelo menos no meio do RAP, suas letras já lhes respaldam.)

   Filho da jornalista Belisa Ribeiro, ele apareceu no fim de 1992, quando ainda era estudante de Comunicação Social na Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, com a música "Tô Feliz (Matei o Presidente)". O personagem da letra era Fernando Collor de Mello, que tinha acabado de renunciar ao cargo frente a um processo de impeachment (e de quem Belisa tinha sido assessora). 

Bom, sobre ele acho que seja o suficiente, agora andemos...(para frente lógico.)

Racismo É Burrice

Gabriel O Pensador

Composição: Gabriel O Pensador

Salve, meus irmãos africanos e lusitanos, do outro lado do oceano

"O Atlântico é pequeno pra nos separar, porque o sangue é mais forte que a água do mar"

Racismo, preconceito e discriminação em geral;

É uma burrice coletiva sem explicação

Afinal, que justificativa você me dá para um povo que precisa de união

Mas demonstra claramente

Infelizmente

Preconceitos mil

De naturezas diferentes

Mostrando que essa gente

Essa gente do Brasil é muito burra

E não enxerga um palmo à sua frente

Porque se fosse inteligente esse povo já teria agido de forma mais consciente

Eliminando da mente todo o preconceito

E não agindo com a burrice estampada no peito

A "elite" que devia dar um bom exemplo

É a primeira a demonstrar esse tipo de sentimento

Num complexo de superioridade infantil

Ou justificando um sistema de relação servil

E o povão vai como um bundão na onda do racismo e da discriminação

Não tem a união e não vê a solução da questão

Que por incrível que pareça está em nossas mãos

Só precisamos de uma reformulação geral

Uma espécie de lavagem cerebral

Racismo é burrice

Não seja um imbecil

Não seja um ignorante

Não se importe com a origem ou a cor do seu semelhante

O quê que importa se ele é nordestino e você não?

O quê que importa se ele é preto e você é branco

Aliás, branco no Brasil é difícil, porque no Brasil somos todos mestiços

Se você discorda, então olhe para trás

Olhe a nossa história

Os nossos ancestrais

O Brasil colonial não era igual a Portugal

A raiz do meu país era multirracial

Tinha índio, branco, amarelo, preto

Nascemos da mistura, então por que o preconceito?

Barrigas cresceram

O tempo passou

Nasceram os brasileiros, cada um com a sua cor

Uns com a pele clara, outros mais escura

Mas todos viemos da mesma mistura

Então presta atenção nessa sua babaquice

Pois como eu já disse racismo é burrice

Dê a ignorância um ponto final:

Faça uma lavagem cerebral

Racismo é burrice

Negro e nordestino constróem seu chão

Trabalhador da construção civil conhecido como peão

No Brasil, o mesmo negro que constrói o seu apartamento ou o que lava o chão de uma delegacia

É revistado e humilhado por um guarda nojento

Que ainda recebe o salário e o pão de cada dia graças ao negro, ao nordestino e a todos nós

Pagamos homens que pensam que ser humilhado não dói

O preconceito é uma coisa sem sentido

Tire a burrice do peito e me dê ouvidos

Me responda se você discriminaria

O Juiz Lalau ou o PC Farias

Não, você não faria isso não

Você aprendeu que preto é ladrão

Muitos negros roubam, mas muitos são roubados

E cuidado com esse branco aí parado do seu lado

Porque se ele passa fome

Sabe como é:

Ele rouba e mata um homem

Seja você ou seja o Pelé

Você e o Pelé morreriam igual

Então que morra o preconceito e viva a união racial

Quero ver essa música você aprender e fazer

A lavagem cerebral

Racismo é burrice

O racismo é burrice mas o mais burro não é o racista

É o que pensa que o racismo não existe

O pior cego é o que não quer ver

E o racismo está dentro de você

Porque o racista na verdade é um tremendo babaca

Que assimila os preconceitos porque tem cabeça fraca

E desde sempre não pára pra pensar

Nos conceitos que a sociedade insiste em lhe ensinar

E de pai pra filho o racismo passa

Em forma de piadas que teriam bem mais graça

Se não fossem o retrato da nossa ignorância

Transmitindo a discriminação desde a infância

E o que as crianças aprendem brincando

É nada mais nada menos do que a estupidez se propagando

Nenhum tipo de racismo - eu digo nenhum tipo de racismo - se justifica

Ninguém explica

Precisamos da lavagem cerebral pra acabar com esse lixo que é uma herança cultural

Todo mundo que é racista não sabe a razão

Então eu digo meu irmão

Seja do povão ou da "elite"

Não participe

Pois como eu já disse racismo é burrice

Como eu já disse racismo é burrice

Racismo é burrice

E se você é mais um burro, não me leve a mal

É hora de fazer uma lavagem cerebral

Mas isso é compromisso seu

Eu nem vou me meter

Quem vai lavar a sua mente não sou eu

É você.

  Trabalhar Gabriel é, tanto cansativo ( pois ele tem muito a dizer, e sempre diz!) quanto prazeroso...( saber que alguém exerce sua consciência).Mas, comecemos!

 De inicio, ele unifica as pessoas, "Salve, meus irmãos africanos e lusitanos, do outro lado do oceano "O Atlântico é pequeno pra nos separar, porque o sangue é mais forte que a água do mar". Ou seja,  somos todos iguais independente de nacionalidade, cor, raça, credo e por ai adiante. Usando o "exemplo" dos africanos. ( não precisa nem dizer por que desse exemplo.) 

   "Afinal, que justificativa você me dá para um povo que precisa de união" Aqui, ressaltarei o fato de que no Brasil somos todos oriundos de uma gigantesca miscigenação. Essa miscigenação deu origem ao povo Brasileiro de modo que não temos raça pura, de modo a questionar esse posicionamento excludente, principalmente pela raça. Sem contar que qualquer forma de preconceito é apenas uma construção derivada de interesses mesquinhos e de uma banalidade inacreditável. Pois como diz o próprio autor; qual a justificativa do preconceito pra um povo que ainda precisa se consolidar? Outro ponto importante de se ressaltar, é que, essa música já tem um certo tempo, e que ainda encontramos claramente todos os aspectos levantados nela.

    "A "elite" que devia dar um bom exemplo. É a primeira a demonstrar esse tipo de sentimento. Num complexo de superioridade infantil, ou justificando um sistema de relação serviu. E o povão vai como um bundão na onda do racismo e da discriminação. Não tem a união e não vê a solução da questão que, por incrível que pareça, está em nossas mãos." Pois bem, Luta de classes; a Elite, com suas demandas e sua individualidade como perpetuação do sentimento mesquinho. Como o autor fala, tanto agem com infantilidade como, também, justificando o mesmo fator que deu inicio à escravidão por exemplo, que é, o sistema de relação serviu. E seguindo, as classes, as massas, que o autor trata como povão [não retroativamente], mas como classes menos favorecidas, pelo fato de seguirem os preconceitos das classes maiores, preconceitos esses contra eles próprios. Ou seja, é como fala o Gabriel, não vêem a solução pra uma questão que temos nas mãos a solução. E, sendo assim, o próprio autor lança uma proposta de solução, (que creio ser pertinente), que só com uma lavagem cerebral, como medida de limpeza.

  " Negro e nordestino constróem seu chão. Trabalhador da construção civil conhecido como peão. No Brasil, o mesmo negro que constrói o seu apartamento ou o que lava o chão de uma delegacia, é revistado e humilhado por um guarda nojento, que ainda recebe o salário e o pão de cada dia graças ao negro, ao nordestino e a todos nós. Pagamos homens que pensam que ser humilhado não dói" Tratando de regionalismo, xenofobia nesse ponto, ele explícita a situação de nordestinos, por exemplo, nas grandes cidades, oriundos do êxodo rural, que descem do norte para o sul/sudeste na expectativa de melhorar e são tratados como seres desumanos, como se não fôssemos do mesmo país. E leva-se em conta que são esses trabalhadores, como diz na música, que constroem as mordomias e conveniências das classes altas. 

  "Tire a burrice do peito e me dê ouvidos, me responda se você discriminaria o Juiz Lalau ou o PC Farias. Não, você não faria isso não. Você aprendeu que preto é ladrão. Muitos negros roubam, mas muitos são roubados. E cuidado com esse branco aí parado do seu lado, porque se ele passa fome, sabe como é: Ele rouba e mata um homem, seja você ou seja o Pelé. Você e o Pelé morreriam igual, então que morra o preconceito e viva a união racial"  Gosto particularmente dessa comparação que ele faz entre os ladrões e os ladrões de colarinho branco. Com essa colocação, reflexiviso em relação à: Parece que o povo Brasileiro prefere ser roubado de muito e de todos de uma vez ( nesse caso eles querem igualdade). Por que normalmente o cara que rouba, rouba por necessidade, como um reflexo da sociedade que o excluiu e colocou na cabeça dele que, para ele ser incluído no meio, precisa do tênis de marca e etc.( não estou com isso, querendo justificar o ladrão "comum". Entretanto, Já o colarinho branco, que rouba de todos de uma só vez, rouba somente para aumentar suas propriedades descarada e indiscriminadamente. ( não sei bem qual é a do povo!).

     "O racismo é burrice mas o mais burro não é o racista, é o que pensa que o racismo não existe." [...]  "E o racismo está dentro de você"  "Porque o racista na verdade é um tremendo babaca, que assimila os preconceitos porque tem cabeça fraca. E desde sempre não pára pra pensar, nos conceitos que a sociedade insiste em lhe ensinar. E de pai pra filho o racismo passa, em forma de piadas que teriam bem mais graça." Primeiro, a preocupação com que acha que não é preconceituoso, se acha livre disso e não o enxerga, mesmo tendo sido culturado em nossa sociedade preconceituosa e consequentemente, interiorizando alguns desses preconceitos, seja com os negros,com os pobres, com os homoafetivos etc. 

   Concordo que o racista assimila os preconceitos por que tem cabeça fraca. Entretanto discordo do autor no ponto de que a sociedade tem algo pra ensinar, sendo ela a maior precursora desse tipo de sentimento. Como diz no mesmo trecho, o racismo vai passando geração à geração, normalmente tão internalizado, que passa em forma de piadas e assim compõem o individuo adulto.

  "E o que as crianças aprendem brincando, é nada mais nada menos do que a estupidez se propagando".

    E terminarei com as palavras do próprio autor: "Precisamos da lavagem cerebral pra acabar com esse lixo que é uma herança cultural" [...] "Então eu digo meu irmão, Seja do povão ou da "elite" Não participe!" [...] " Mas isso é compromisso seu, eu nem vou me meter. Quem vai lavar a sua mente não sou eu é você."  (Apesar de crer que nesse finzinho, temos sim nossa parcela de compromisso, principalmente no papel de sociólogos...)

Bom pessoas... Espero que gostem! Por hora é isso

No mais...

Inté quando dé!